اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « ادعوا إليّ فاطمة » ، فدعيت له ، فقال : « يا فاطمة » . قالت : لبّيك يا رسول اللّه . فقال صلّى اللّه عليه وآله : « هذه فدك ، هي ممّا لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب ، وهي لي خاصّة دون المسلمين ، وقد جعلتها لك لما أمرني اللّه به ، فخذيها لك ولولدك » . فهذه الخامسة . والآية السادسة : قول اللّه جلّ جلاله : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى « 1 » ، وهذه خصوصيّة للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى يوم القيامة ، وخصوصيّة للآل دون غيرهم ، وذلك إنّ اللّه حكى في ذكر نوح عليه السّلام في كتابه : يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا إِنْ أَجرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَلكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ « 2 » ، وحكى عزّ وجلّ عن هود عليه السّلام أنّه قال : لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَ فَلا تَعْقِلُونَ « 3 » ، وقال عزّ وجلّ لنبيّه صلّى اللّه عليه وآله : قُلْ يا محمّد ، لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ، ولم يفرض اللّه مودّتهم إلّا وقد علم أنّهم لا يرتدّون عن الدين أبدا ، ولا يرجعون إلى ضلال أبدا ، وأخرى أن يكون الرجل وادّا للرجل فيكون بعض أهل بيته عدوّا له ، فلا يسلم قلب الرجل له ، فأحبّ اللّه عزّ وجلّ أن لا يكون في قلب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على المؤمنين شيء ، ففرض عليهم مودّة ذوي القربى ، فمن أخذ بها وأحبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأحبّ أهل بيته لم يستطع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يبغضه ، ومن تركها ولم يأخذ بها وأبغض أهل بيته فعلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يبغضه ، لأنّه قد ترك فريضة من فرائض اللّه ، فأيّ فضيلة وأيّ شرف يتقدّم هذا أو يدانيه ، فأنزل اللّه هذه الآية على نبيّه صلّى اللّه عليه وآله : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في أصحابه فحمد اللّه وأثنى عليه وقال : « أيها الناس إن الله قد فرض لي عليكم فرضا فهل أنتم مؤدوه » ؟ فلم يجبه أحد . فقال : « أيّها النّاس ، إنّه ليس بذهب ولا فضّة ، ولا مأكول ولا مشروب » .

--> ( 1 ) سورة الشورى : 42 : 23 . ( 2 ) سورة هود : 11 : 29 . ( 3 ) سورة هود : 11 : 51 .